旱船踊
- 文化雅集
- ソース：壶口瀑布
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『旱船踊』は吉県で盛んに行われている民間舞踊である。吉県は呂梁山の南部に位置し、黄河に近い。ここには壮大で雄大な壷口滝がある。この地の両岸に山をはさみ、黄河がここまで奔流し、雷雷万鉤の勢いで十里の竜槽に流れ込む。船が壷口まで行くには、河原に上がって陸路を行く。つまり、多くの人が船を河原から壷口の下流に引いて、はじめて進水できる。だから「水の中に煙が出て、畑に船が行く」という奇観は吉県の人々の最も身近な生活現象である。ここでは『旱船踊』というフォークダンスが流行っても不思議ではない。
吉県の『旱船踊』がいつに現れたのかはまだ明らかになっていない。西関村の70歳の老芸人、王建耀さんの回想によると、物心ついた時からこの辺りでよく『旱船踊』を披露するのを見たという。彼の祖父は、陸船や竜舟は清朝末期に非常に盛んで、凝っていたと語っていた。その時は上演前に線香を上げて川の神を拝むという、一種の祭祀的な上演だったようである。民国以後、次第に神を拝む儀式を舍てて、一種の娯楽的な踊りになり、演舞の雰囲気も以前より楽しく自由になりました。
吉県の『旱船踊』は主に二人が演じ、一人はオールを漕いで引航し、一人は舟を漕いで追走する。しかし、二人で舟に乗って披露することもあり、人々はこれを『二人早船』と呼んでいる。オールを漕ぐ人は昔は老人に扮装することが多く、舟を漕ぐ人も女装した俊嫁のような姿をしていた。いまは女性が解放されて、自由気ままにさまざまな社会活動に参加できるようになり、多くの村では男はオールをこぎ、女は舟をこぐようになった。『旱船踊』の内容は多くの水中を行く船がよく出会う情景を表現して、例えば流れが急で、時に緩やかで、時に川の道が曲がって、時に川が波打って、時に船が座礁するなどである。船を演じる二人の俳優は別々に独立して演技をするが、二人は息を合わせて、まるで一つの船に乗っているようにしなければならない。舟を漕ぐ人は細心の注意を漕ぐ人の動作の変化を漕ぐ人は速く歩くことができて、舟を漕ぐ人も速く歩くことができる;のりを漕ぐ人はゆっくり歩くが、舟を漕ぐ人もゆっくり歩く、漕ぎ手がオールを地面に突っ張ると、漕ぎ手もすぐにその足を止め、前後にぴかっとして、船が岸に着いたことを示す。とにかく、舟に乗る人は注意力を集中し、動作の反応を速くしなければならない。『旱船踊』は主に船が水上を走る動作を表現するので、俳優に一定の小刻みなステップ（いわゆる「円場歩」）を求めて、足取りが速くて安定してこそ、船が水上を漂う芸術的な効果を得る ことができる。
『旱船踊』は一般的に毎年春節の正月十五頃に上演され、広場や舞台での上演はいずれも適当である。船の演技は生き生きとしていて、生活の雰囲気が濃くて、それは多くの人民大衆に深く爱されている。毎年春節（旧正月）は大盛況で、いつも十数人の船隊が町へ行って公演をする。近年、特に城関鎮の西関村の船が注目を集めている。派手に装飾され、多彩な演技をしている。船体の前には竜頭があり、船の後ろには竜の尾があり、明らかに竜船である。2人が船を表現したほか、他にも多くの一人が魚や貝、ハスの花などに扮して伴奏をしていた。このほかにも集団でのタンカーという形があり、主に様々な隊形を披露する。1984年の春節公演イベントでは、西関村で10隻の竜船が同時に出演し、非常に壮観で、熱烈で楽しく、非常に人の心を奮い立たせ、吉県の人々に忘れられない美しい記憶を残した。